70 000 свещеници са напуснали своя пост в католическата църква, за да встъпят в брак. Средната възраст на падретата вече надхвърля 60-те. Кой ще служи на паствата след пет-десет години? Този въпрос си задава кореспондентът на Би Би Си в Рим Дейвид Уили. Напускащите католическата църква биха останали на длъжността си, ако получат правото да създадат свое семейство. Папа Бенедикт XVI е провел във Ватикана специално обсъждане със

Папа Бенедикт ХVІ

свои съветници по кахърната тема. Забраната за встъпване в брак за католическите свещеници – целибат – е една от особеностите на римския вид христианска деноминация. Православието различава в правото да имат семейство бяло и черно духовенство. Бялото – това са енорийските свещеници, които могат да се женят. Черното – това са монасите и висшите духовници, за които бракът е забранен. При католическите падрета няма избор – или си свещеник и твоето семейство е паството, или имаш собствено семейство, но без правото да служиш на Бога като негов емисар сред енориашите.

Съвещанието в кабинета на папата е било посветено конкретно на скандала с бившия глава на католическата църква в Замбия. Архиепископ Емануел Милинго се опита миналия месец (октомври) да ръкоположи четири женени свещеници. Самият той се е оженил междувременно – съпругата му е корейка, праведна католичка. Името му сигурно ще влезе в историята на римокатолицизма, тъй като не е изключено в крайна сметка - макар и не сега - Светият престол да вземе необичайно радикално решение по въпроса.

Милинго е създал организация, която отстоява правото на католическите свещеници да имат семейство. Той е намерил и достатъчно на брой канонични текстове в Светото писание, които аргументират убеждението му. През декември в Ню Йорк се свиква световно съвещание по проблема, на което се очаква да присъстват повече от 1000 женени католически свещеници.

Неотдавна папа Бенедикт ХVІ заяви, че обетът за безбрачие не е догмат. Той се мотивира с историческия факт, че самият основател на римокатолическата християнска общност – апостол Петър – е бил женен. В първите 300 години от съществуването на църквата безбрачието въобще не е било коментирано като повод да бъде „разрешено” или „забранено” на някой праведен вярващ да проповядва и служи в името Христово. Целибатът е бил канонизиран от папа Григорий Велики (на папския престол 590-604), но е бил утвърден де факто едва през XI век от неговия съименник Григорий VII (на папския престол 1073-85).

Според запознати с кухнята на Римокатолическата църква, надали сегашното съвещание ще доведе до фактически промени, въпреки че и папата, и някои от кардиналите, са склонни да проявят известна доза либерализъм по въпроса. Просто традицията тежи с тонове от другата страна на везната и за уталожване на колебанията около точката на равновесие е необходимо да измине много време.